Trauma Psicanalítico: o que é, como se manifesta e por que importa

Introdução: o corpo que não esquece

Existe um tipo de dor que não se cura simplesmente com o tempo. Um choque que parece gravar sulcos invisíveis na alma, nas memórias, no corpo. Esse é o trauma, na visão psicanalítica: muito mais que um evento, o trauma é uma ferida que insiste, retorna, fala quando não pode calar. Entender o trauma psicanalítico é olhar para o que ficou retido, para o que não pôde ser dito, nomeado ou sentido. É isso que vamos explorar: conceitos, manifestações clínicas, implicações filosóficas e caminhos de cura.

O que é trauma para Freud

Evento, excitação excessiva, e o inconsciente

Para Freud, trauma é um evento real ou simbólico que provoca uma excitação intensa que excede a capacidade de processamento do aparelho psíquico. Há algo que o sujeito não consegue assimilar então esse algo se mantém no inconsciente. Foi assim nos seus primeiros estudos de histeria, nos estudos de neuroses traumáticas. O trauma, para Freud, não é só lembrança; é uma energia que permanece ativa, influenciando sonhos, sintomas, repetições. (Psicanálise Clínica)

Fantasia, repetição e pulsão de morte

Freud também articula que trauma não está separado da fantasia: às vezes algo traumático adquire seu peso emocional real no momento em que o sujeito fantasia o inconsciente, revisita. A repetição é um dos núcleos do trauma: o que não foi simbolizado se repete sob forma de sintoma, de angústia, de sonho, de impulso. Além disso, o trauma conecta-se para Freud com a pulsão de morte: para além do desejo de viver, há uma força que retorna, insiste, tende a reverter, a destruir limites. (Portal de Periódicos UNIFOR)

Lacan: linguagem, Real e o trauma do sujeito

O Real, aquilo que escapa ao símbolo

Para Lacan, trauma envolve algo do Real: aquilo que não cabe no simbólico, na linguagem, no imaginário. O sujeito falante se estrutura via linguagem, via significantes; mas há um ponto de fissura: um choque que não se traduz em palavras, que não se integra completamente. Esse ponto é traumático porque revela o limite da linguagem, o limite do eu. (Portal de Periódicos UNIFOR)

Desejo do Outro, repetição, linguagem traumática

Lacan também situa o trauma em relação ao Outro. O desejo do Outro, o que os outros esperam, o que a cultura, o pai simbólico impõe, tudo isso intervém. Muitas vezes a fratura traumática é o encontro com demandas simbólicas, falhas no reconhecimento, recusa, desamparo. E a repetição: o sujeito repete não porque quer, mas porque algo no trauma continua ativo, demasiado intenso, não metabolizado. É essa repetição que muitas vezes traz o sofrimento persistente. (Portal de Periódicos UNIFOR)

Manifestações clínicas do trauma psicanalítico

Sintomas neuróticos: fobias, ansiedade, obsessões. O trauma pode aparecer como medo persistente, compulsão, sintomas que parecem sem causa clara.
Dissociação e fragmentação: memória que falha, lacunas, sensação de “não estar presente”, “estar dividido”. O sujeito às vezes sente que partes de sua experiência ficaram fora de si.
Revivência: flashbacks, sonhos invasivos, lembranças que retornam com intensidade. O passado imposto no presente.
Alterações de identidade e relações interpessoais: sentimento de culpa, vergonha, dificuldades em confiar, isolamento. Relações amorosas ou familiares podem reproduzir padrões traumáticos, repetitivos.
Resistência, silêncio, não-representação: muitos traumas não foram verbalizados, catalogados ou reconhecidos. Há recusa, negação, vergonha e trauma que permanece sem lugar simbólico.

Causas socioculturais, políticas e aspectos contemporâneos

Traumas não ocorrem só no privado. Violência urbana, guerras, catástrofes humanitárias, opressão política, abusos sistemáticos têm produzido traumas coletivos. O sofrimento individual espelha estruturas sociais. (PubMed)
Estudos recentes destacam como cultura, discurso, poder e linguagem moldam o que é considerado traumático, o que se pode dizer, o que permanece silenciado. A prevenção, a reparação e a política do testemunho são componentes centrais. (PubMed)

Caminhos de tratamento psicanalítico

Narrativa e linguagem: dar voz ao trauma, permitir que o sujeito conte, nomeie, elabore. A fala, a escrita, o sonho, a metáfora são instrumentos fundamentais.
Setting seguro e relação transferencial: o ambiente terapêutico como espaço de confiança, onde se pode repetir simbolicamente, sem culpa, sem julgamento, o que antes foi inassimilável.
Repetição supervisada: não como reviver obsessivamente, mas como permitir que o sintoma ou lembrança seja revisitado sob nova luz, com presença, suporte, contorno simbólico.
Reconhecimento social e ético: reparar não só o interior do sujeito, mas, quando possível, exigir justiça, abrigo, visibilidade para vítimas, reconhecimento simbólico ou institucional.

Reflexões filosóficas que emergem

Trauma expõe a finitude humana: mostra que não temos controle total, que existimos também por aquilo que não compreendemos nem simbolizamos.
Tempo do trauma: passado, presente e futuro se entrelaçam. O que ficou por dizer no passado volta a pedir fala no presente, influencia o futuro.
O sujeito não é, nunca foi, completamente dono de si: há forças inconscientes, simbólicas, realidades que escapam ao nosso querer consciente. O trauma é um desses pontos de escape.

Conclusão que convida o leitor a pensar

Trauma psicanalítico nos desafia a ver que nossas feridas invisíveis não são inofensivas. Elas moldam nosso modo de amor, medo, autoimagem, desejo. Curar não é apagar o passado, mas dar espaço para que ele seja tecido em narrativa, contado, carregado, mesmo que permaneça parte do que somos.

E te pergunto: que memória você guarda mas não ousa contar? Que parte de sua vida vive em silêncio ou repetição? Talvez a cura comece quando percebemos que nosso sofrimento tem direito a existir, e que contar pode ser ato de coragem, de dignificação, de restituição simbólica.

Referências bibliográficas

Guzmán, Marcelo Chapa; Derzi, Carla de Abreu Machado. “O Trauma e seu Tratamento: Contribuições de Freud e Lacan”. Revista Subjetividades, v.21, n.1, 2021. (Portal de Periódicos UNIFOR)
Berta, Sandra Letícia. Um estudo psicanalítico sobre o trauma de Freud e Lacan. Tese, USP, 2012. (Biblioteca de Teses USP)
“Trauma: open concept”. PubMed / NCBI, 2024. (PubMed)
“Trauma e suas consequências a partir de Freud, Lacan e Ferenczi”. Vida e Psicanálise. (Vida e Psicanálise)

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RUY DE OLIVEIRA ∴